داغ‌ترین‌ها

برده‌داری از آغاز تا مدرنیته

برده‌داری از آغاز تا مدرنیته

Apr 11, 2020

37 بازدید

0 نظر

این یک داستان تخیلی نیست؛ گزارشی از یک اتفاق در قرن‌های گذشته هم نیست. داستانی است واقعی که در قرن حاضر در حال جریان است؛ و نادیا، تنها یک قربانی از میان میلیون‌های قربانی بردگی جنسی است که توانسته است صدایش را به گوش جهانیان برساند؛ و اما نکته‌ی مهم این است که هر روز هزاران زن و مرد و کودک در اقصی نقاط دنیا، قربانی تجارت جنسی شده، به عنوان برده‌ی جنسی خرید و فروش می‌‌شوند.

من، در یک زمان، برده‌ی جنسی ۱۳ مرد بودم! و گاهی در طولِ یک روز، آنقدر به من تجاوز می‌شد که از هوش می‌رفتم؛ و دیگر نمی‌فهمیدم کجا هستم. گاهی دست و پایم را می‌بستند؛ و با زنجیر به جایی قفلم می‌کردند؛ و مثل حیوان سرم می‌ریختند؛ و آزارم می‌دادند. گاهی تنم را با ته سیگار می‌سوزاندند؛ و هر وقت می‌فهمیدند که قصد فرار دارم، سلمان، سرکرده‌ی آن‌ها که مرا خریده بود و در واقع صاحب من به حساب می‌آمد چند نفر از مردانش را می‌فرستاد سراغم تا همزمان به من تجاوز کنند.

این‌ها بخشی از سخنرانی نادیا مراد، دختر ایزدی کُرد است که به خاطر فعالیتش برای نجات زنان و دختران اسیر مانده در چنگال داعش، برنده‌‌ی جایزه‌ی صلح نوبل شد.

نادیا، پس از طی یک دوره‌ی رنج‌آور که برای او حکم قرن‌ها درد و آزار و شکنجه داشت بالاخره زمانی که برای چندمین بار وی را به عنوان برده‌‌ی جنسی به یک راننده‌ی داعشی می‌فروختند فرار کرد؛ و با پناه بردن به خانواده‌ای مسلمان و با مدارک جعلی، خود را به آلمان رساند تا به دوران اسارت و روزهای سیاه زندگی گذشته، پایان دهد.

این یک داستان تخیلی نیست؛ گزارشی از یک اتفاق در قرن‌های گذشته هم نیست. داستانی است واقعی که در قرن حاضر در حال جریان است؛ و نادیا، تنها یک قربانی از میان میلیون‌های قربانی بردگی جنسی است که توانسته است صدایش را به گوش جهانیان برساند؛ و اما نکته‌ی مهم این است که هر روز هزاران زن و مرد و کودک در اقصی نقاط دنیا، قربانی تجارت جنسی شده، به عنوان برده‌ی جنسی خرید و فروش می‌‌شوند.

پرسش این جاست: تجارت سیاه انسان، از چه زمانی و چگونه شکل گرفت؟ آیا در این کار کثیف و تجارت دردآور، دستِ سرمایه‌داران و قدرتمندان سیاسی در میان است یا اینکه برده‌داری جنسی به عنوان یک انحرافِ اخلاقی و تنها در پی کسب لذت یا سود و سرمایه به طریقی غیرمشروع، رواج یافت؟ آیا قربانیان تجارت سیاه انسان، تنها زنان و کودکان هستند؟ یا اینکه مردان نیز به عنوان بردگان جنسی مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند؟ آیا جامعه‌ی جهانی و سازمان حقوق بشر تاکنون توانسته است برای قربانیان این تجارتِ مسموم، کاری از پیش ببرد؟ و اینکه اصولاً چه کشورهایی بیشترین آمار بردگان جنسی را به خود اختصاص داده‌اند؟ این پرسش‌ها و پرسش‌هایی از این دست، مطالبی خواهد بود که تا حدودی در این مقاله به آن خواهیم پرداخت هرچند که بر این باوریم یک نکته از هزار نکته‌ی بردگی جنسی و تجارت سیاهِ انسان بازگو نخواهد شد.

برد‌ه‌داری، تجارت بی‌مرز

تاریخ برده‌داری، مرز نژادی یا جغرافیایی نمی‌شناسد. هر نژادی ــ اعم از سیاه و زرد و سفید و سرخ ــ هم برده بوده است و هم برده‌دار. در آفریقا، در اثر جنگ‌های قومی و قبیله‌ای، افراد زیادی از قوم شکست خورده به اسارت و بندگی قوم پیروز درمی‌آمدند. در اروپا و در خلال قرون وسطی، تجار مسیحی از راه خرید و فروش برده‌ها، سرمایه‌های کلانی اندوختند. طبق اسناد تاریخی، والدین فقیر چینی، فرزندانشان را به بردگی می‌فروختند. هزاران سال پیش از آن که وایکینگ‌ها یا کریستف کلمب، از وجود مکان‌هایی چون مکزیک و آمریکای شمالی و جنوبی آگاه شوند، در فرهنگ‌های سرخپوستی این مناطق، برده وجود داشت.

واژه‌ی برده [Slave] از ریشه اسلاو [Slav] آمده است؛ نام قومی از مردم در اروپای مرکزی و شرقی که از قرن پنجم تا سیزدهم، بارها، مورد حمله قرار ‌گرفته، به بردگی کشیده می‌شدند. برده، کسی است که جزء اموال شخص دیگر یا دولت است؛ برده‌دار، معمولاً اختیاردار زندگی و مرگ برده است. گرچه شرایط زندگی و کار برده‌ها و قوانین حاکم بر مالکیت و رفتار با آن‌ها، بسته به زمان‌ها و مکان‌های متفاوت، به شدت متغیر می‌نماید اما؛ نقطه‌ی اشتراک همه‌ی آن‌ها، اسارت بردگان و عدم تسلط آن‌ها بر زندگی و سرنوشتشان است. آن‌ها انسان بودند ــ انسان همچون صاحبان خود، و در بسیاری از موارد با هوشی معادل یا برتر از آن‌ها. اما از دیدگاه قانون و جامعه آن‌ها اموال یا دارایی محسوب می‌شدند.

حدوداً هفت هزار سال پیش، مردم به تدریج در روستاها گرد هم آمدند و این روستاها به شهرک‌ها و سرانجام شهرهای بزرگ و مستقل موسوم به دولتشهر تبدیل شدند. آن‌ها خانه‌سازی و نوشتن و تولید ابزار فلزی و مواد غذایی را آموختند و برای دستیابی به پوست و پشم و شیر و گوشت اقدام به اهلی کردن و پرورش حیوانات کردند. اما این نوع زندگی جدید مستلزم وجود کارگران بسیار در مزارع بود. به این ترتیب، مفیدتر آن بود که به جای کشتن تمام جنگجویان دشمن، آن‌ها را اسیر کنند. می‌شد از زندانیان در مراقبت از گله‌ها، پرورش محصول و انجام کارهای معمول خانه استفاده کرد.

برده‌داری در اکثر قاره‌ها و تقریباً تمامی کشورها رایج بوده،  به عنوان مثال در ایالات متحده، برده‌داری، تا سال ۱۸۶۵ عملی کاملاً قانونی محسوب می‌شد.بردگی، نخست در کشورهایی چون: مصر باستان، بابل، آشور، چین و هندوستان پدید آمد ولی در یونان و روم باستان، به شکل کلاسیک خود تکامل پیدا کرد.»  وجود برده به شکل‌های مختلف در دوران فئودالیسم حتی تا زمان ما نیز باقی ماند. مثلاً تا یکصد سال پیش در ایالات متحده آمریکا و یا در برخی سرزمین‌های مستعمره تا قرن بیستم.

برده‌داری در آمریکا عملی قانونی بود که بین سده‌های ۱۷ و ۱۹ میلادی در ایالات متحده انجام می‌شد. پیش از آن، بریتانیا به بردگی انسان‌ها می‌پرداخت. بعدها در مستعمرات سیزده‌گانه در زمان اعلامیه‌ی استقلال ایالات متحده در سال ۱۷۷۶ نیز برده‌داری رسماً ادامه یافت. نات ترنر کسی است که هر جا صحبتی از جنبش‌های ضد برده داری می‌شود، نامش به گوش می‌خورد. او برده‌ی سیاهپوست آمریکایی بود که در سال ۱۸۳۱ اولین شورش پایدار بردگان در تاریخ آمریکا را رهبری کرد. او که معتقد بود رسالتش، رهایی دادن مردم از اسارت و بردگی است شورشی را به نام «قیام ساوث‌همپتون» ترتیب داد که در آن ۵۰نفر از سفیدپوستان کشته شدند. با محاکمه و اعدام ترنر و ۱۶نفر دیگر از شورشیان، مبارزات آنها خاموش و قوانین سختگیرانه‌ی تازه‌ای برای کنترل بردگان وضع شد. پس از جنگ‌های داخلی، تمایلات ضد برده‌داری به‌تدریج در ایالات شمالی گسترش پیدا کرد اما در جنوب، توسعه‌ی سریع صنعت پنبه از سال ۱۸۰۰ باعث شد که ایالت‌های جنوبی به شدت متکی به برده‌ها شوند و بکوشند تا آن را در سرزمین‌های غربی جدید نیز شایع کنند. ایالات متحده به‌وسیله‌ی خط میسون_ دیکسون که مریلند (برده‌دار) و پنسیلوانیا (آزاد) را جدا می‌کرد به دو قطب ایالت‌های برده‌دار و ایالت‌های آزاد تقسیم شده بود. هر چند تجارت بین‌المللی برده در سال ۱۸۰۸ ممنوع شد؛ اما، تجارت داخلی در آمریکا همچنان ادامه یافت و باعث شد جمعیت برده‌ها تا پیش از ممنوعیت برده‌داری، به چهار میلیون نفر برسد. در سال ۱۸۶۰ از میان ۱،۵۱۵،۶۰۵ خانواده‌ای که آزادانه در پانزده ایالت زندگی می‌کردند نزدیک به ۴۰۰،۰۰۰ خانواده (تقریباً یک چهارم) برده داشتند که مساوی با ۸٪ کل خانواده‌های آمریکایی در آن زمان بود.



هنگامی که اروپاییان، استعمار قاره‌ی آمریکا را آغاز کردند، بردگان را از آفریقا، برای کار کردن در کشتزارها و معادن جدید، به آنجا بردند. در فاصله‌ی سال‌های ۱۵۰۰ تا ۱۸۰۰ میلادی در حدود ۱۵ میلیون سیاهپوست آفریقایی به قاره آمریکا انتقال یافتند. تجار برده آنها را از غرب آفریقا می‌خریدند. و در زیر عرشه کشتی، برده‌ها را با زنجیر به هم می‌بستند تا قادر به فرار یا پریدن به دریا نباشند تقریبآً از هر ۵ برده، یک نفر در مسیر گذرگاه میانی می‌مرد (از مجموع ۳ میلیون نفر). پرتغالی‌ها، کشتی‌های حامل برده‌ی خود را تابوت می‌نامیدند. در تاریخ ۳۱ دسامبر ۱۸۶۲ میلادی، آبراهام لینکلن «اعلامیه آزادی بردگان» را در اوج جنگ داخلی آمریکا، صادر کرد و آن را در قانون اساسی ایالات متحده آمریکا مُدوّن ساخت.

انواع برده داری

  • برده به عنوان دارایی:

این نوع برده‌داری، فرم اصلی برده‌داری اسـت؛ کـه بردگان به عنوان دارایی مالکانشان تلقی و خرید و فروش می‌شوند.

 

  • بیگاری کشیدن:

دراین نوع برده‌داری، فردی، نیروی کارش را به رایگان در برابر یک بدهی عرضه می‌کند. ممکن است مدت زمان این نوع برده‌داری مشخص نباشد؛ و حتی کودکان، بـه دلیل بدهی والدینشان، بـه بردگی وادار گردند. امروزه، این نوع برده‌داری، در کشورهای فقیر، رواج بسیاری دارد.

 

  • نیروی کار اجباری

این نوع برده‌داری، زمانی رخ می‌دهد کـه فرد، وادار می‌گردد علی‌رغم میلش، تحت خشونت یا مجازات ارباب خود و با محدود گشتن آزادی‌های شخصی‌اش به کار بپردازد.

  • برده‌داری جنسی

 

تجارت بردگان، داغی بر پیشانی انسان

تجار برده‌ی اروپایی، از بنادری مانند بوردو و بریستول عازم آفریقای غربی می‌شدند؛ برده‌ها را خریداری کرده، از اقیانوس اطلس عبور‌کرده، به آمریکا می‌رسیدند؛ در آنجا، برده‌ها را به فروش می‌رساندند؛ در بریستول و بوردو، بانکدارانی که سرمایه‌گذار سفرهای دریایی بودند پول زیادی به دست می‌آوردند. ادبیات سیاه‌پوستان مملو از رنج‌نامه‌ها و بازگو کردن دورانی‌ است که آنان به عنوان برده به انجام دشوارترین کارها می‌پرداختند. لنگستون هیوز می‌نویسد:سفیدپوستی بینوایم که فریبم داده به دورم افکنده‌اند؛ سیاهپوستی هستم که داغ بردگی بر تن دارم؛ سرخ‌پوستی هستم رانده از سرزمین خویش.


هریت تابمن، یک زن سیاهپوست آمریکایی و طرفدار الغای بردگی بود که گروهی مخفی به نام «راه‌آهن سرّی» راه‌اندازی کرده، بردگان را فراری می‌داد. بعدها از او پرسیدند: سخت‌ترین مرحله‌ی کار شما برای نجات بردگان چه بود؟! او عمیقاً به فکر فرو رفت و گفت: «قانع کردن یک برده به اینکه تو برده نیستی و باید آزاد زندگی کنی! بدون اربابت، هم می‌توانی زندگی داشته باشی؛ و هم برای خودت غذا و جای خواب تهیه کنی.»

سازمان ملل متحد دوم دسامبر ۱۹۴۹ قطعنامه‌ای با هدف مبارزه با قاچاق انسان، سوء استفاده‌ی جنسی، کودک کار و ازدواج اجباری به عنوان شکل‌های مدرن بردگی تصویب کرد. لذا دوم دسامبر در کل جهان به عنوان «روز جهانی مبارزه با برده‌داری» شناخته می شود.

شواهد، حاکی از آن است که علیرغم تلاش افرادی که برای الغای برده‌داری و رهایی انسان از یوغ بردگی، جان خود را گذاشتند و یا فعالیت برخی سازمان‌ها و رسانه‌ها، برای برچیده شدن این مشکل، نه تنها برده‌داری از میان نرفت؛ بلکه این معظل، در شکل و حالتی جدید همچون «بردگی مدرن»، قامت راست کرد. و از سویی دیگر، شاخه‌ی جدیدی از برده‌داری در دوران معاصر شکل گرفت که هدف آن شکار زنان و دخترانِ بی‌گناه به عنوان بردگان جنسی بود؛ قربانیانی که به منظور یافتن کار یا رفاه بیشتر و یا در آرزوی رسیدن به زندگی بهتر، دست به مهاجرت از کشور و شهر خود زدند؛ اما در دام تاجران انسانی افتادند که از آنان به عنوان طعمه برای رسیدن به مقاصد شوم خویش بهره جستند. بردگی جنسی، داغی بر پیشانی بشریت، که چند سالی است قربانیان زیادی را به کامِ مرگبار خویش کشانده است. قربانیانی که بر اثر جنگ، اقدامات تروریستی، فعالیت‌های شبکه‌های فساد و یا باندهای قاچاق انسان، دیگر هرگز نتوانستند به زندگی عادی خود پیش از زمان بردگی بازگردند.

روزنامه‌ی آساهی ژاپن، همزمان با دوم دسامبر ۲۰۱۸، در گزارش ویژه‌ای نوشت: بر اساس گزارش «شاخص برده‌داری جهانی سال ۲۰۱۸» بیش از ۴۰ میلیون تن، تحت عنوان برده‌ی مدرن در مناطق مختلف جهان زندگی می‌کنند. هفتاد و یک درصد آنان را زنان و دختران و ۲۹ درصد مابقی را مردان تشکیل می‌دهند. از هر هزار تن، در دنیا، ۵ نفر قربانی بردگی مدرن است. در آفریقا از هر هزار تن، ۷٫۶ نفر، در اقیانوسیه ۶٫۱ نفر، در اروپا و آسیای میانه ۳٫۹ تن، برده‌ی مدرن هستند. در کشورهای عربی نیز از هر هزار تن، ۳٫۳ نفر و در آمریکای شمالی و جنوبی ۱٫۹ نفر به عنوان برده‌ی مدرن زندگی می‌کنند.
Iuvm Press

 

مطالب مشابه

بیشتر ببینید
شغال یا گرگ

نابودی ملت‌ها؛ هدف آمریکا از تحریم…

پادشاه ترامپ فراتر از قانون

مجموعه پوستر/ به روایت آمار/ واقعیت‌هایی پنهان از افول تمدنی غرب

قواعد بازی در آسمان سوریه در حال تغییر است…

ترور «هشام الهاشمی» به جرم ایستادگی در برابر داعش

اینفوگرافی/ موافقت شورای امنیت با ارسال کمک به سوریه

روایت بولتون از مخالفت ترامپ با نابودی داعش

اجماع علیه آمریکا…

ستیزه جویان سعی كردند با پهپاد به پایگاه هوایی روسیه حمله كنند

شرارت در آسمان

ایران چه پاسخی به آمریکا خواهد داد ؟

سفر مصطفی الکاظمی به ایران؛ ترسیم نقشه راه مناسبات منطقه‌ای

تعرض جنگنده‌های آمریکایی بار دیگر تهدید بودن آنها برای صلح و امنیت را نشان داد

ضربه متقابل

ویدئوگرافیک/ ارمنستان و آذربایجان؛ نزاعی بی پایان

منافقین در مسیر اضمحلال

ستیزه جوی سوری گفت که تحت نظارت مدرسان آمریکایی آموزش دیده است

نظرات

0 نظر برای این پست ارسال شده است.